北宋穿越指南

0618【徐州名胜】(2/3)

>    徐州府和彭城县两级官员,指着远处各个方向,给朱铭讲解当年苏轼是如何抗洪的。又说如何在黄楼进行观测,以判断每年的防洪需求。

    待回到一楼时,宇文常问道:“殿下可要留一副墨宝?”

    府衙的文吏,早已准备好笔墨。

    朱铭笑道:“这里全是名家之作,我就不要班门弄斧了。”

    “殿下太过谦虚,谁不知道殿下贯通六经、精于诗词,实乃当世之大儒名家也!”一个叫刘穆的随行士绅奉承道。

    徐州第一望族,当属彭城刘氏,自称先祖是刘邦,又说刘向、刘裕等人都出自此家。

    宋代重修之后的燕子楼,已换了好几个主人,如今的燕子楼主正是这个刘穆。

    朱铭笑笑没说话,径直走出黄堂。

    他猛地回头一看,发现门口的主联内容,居然把白居易也写进去,忍不住问:“这是谁作的联?”

    宇文常说:“崇宁时的徐州太守梁彦深所作,其祖父、伯父皆为故宋状元。其父梁适亦是能臣,一改旧时弊政,令山东冶铁业空前繁荣。狄青当年能做枢密院使,正是梁适在背后使力。”

    朱铭吐槽说:“这幅楹联适合挂在燕子楼,却不该挂在黄堂这边,至少不该作为黄堂的大门主联。”

    “请殿下留一主联!”旁边官员士绅纷纷说道。

    文吏连忙捧来笔墨纸砚。

    朱铭提笔搜肠刮肚一番,写下一副雍正的对联:心天之心而宵衣旰食,乐民之乐以和性怡情。

    “好!”

    “殿下真是爱民如子。”

    “此联挂在黄楼,正可谓相得益彰!”

    “……”

    一时间,马屁声如潮。

    外围那些士子,听到对联内容,也开始热烈赞颂。

    待朱铭阔步回到车上,宇文常对身边官员低声说:“请一篆刻名家,把太子楹联刻好,梁太守的楹联要挪个地方。”

    “是!”那官员立即去安排此事。

    下一处是燕子楼,此楼在五代已经毁掉,如今这座属于重建,而且距离府衙不远。

    包括隔壁的苏轼故居,都卖给了本地富商。

    朱铭前去逛了逛,没有关盼盼,也没有马盼盼,倒是有个楚盼盼,被富商刘穆叫来唱曲。

    一听名字,就知是附庸风雅。

    宇文常听着小曲,低声对朱铭说:“朝廷不准再养官妓,各地陆续裁撤。少数倡优从良,多数却是被富户雇佣,这位楚盼盼以前就是徐州官妓。”

    从中央到地方,官妓皆由各级财政养着,大明朝廷哪有恁多钱?

    一股脑儿直接裁撤了,但官妓和乐师又没别的活路,有名气的可以给富商打工,没名气的日子过得很艰难。

    不论如何,新朝不会再有相关衙门,官员们想找乐子都得自己出钱。

    在燕子楼吃饭听曲完毕,朱铭就直奔城南而去。

    项羽的戏马台早就不在了,官吏们临时在山腰清理出一个土台。

    旁边就是台头寺,相传为刘裕所建。

    朱铭问道:“寺里有多少僧人?”

    宇文常连忙说:“无度牒者已经勒令还俗,山下寺田也抄没了八成,用以安置流民。如今,台头寺只剩一百多个和尚。”

    “很好。”

    朱铭点点头,又去逛山上的其他名胜。

    居然陆续发现两庙一观,朱铭询问之后,得知都是宋朝创建的,直接说道:“台头寺属于古刹,自然可以保留,其余两庙全拆了,和尚转移到台头寺念佛。拆庙之后,其石料和木材,可以改建为书院。”

    “是!”宇文常对此无所谓。

    朱铭要来笔墨,题写“南山书院”四字,问道:“本地富人可愿捐钱建书院?”

    “草民愿捐一千贯!”刘穆立即附和。

    “我捐三百贯!”

    “俺张家捐五百贯!”

    “……”

    几分钟时间,建设书院的资金就绰绰有余,甚至有徐州名儒愿意免费来教书。

    当朝太子亲笔题名的书院啊,今后必定闻名天下,有能力之人都想进来掺和一脚。

    至于毁庙之后,那些佛像有现成的处理方法。

    完好无损且有来历的佛像,会转移到其他寺庙。有损伤或者普通佛像,直接挖坑掩埋。

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