本没有自己的见解可言。他们的家风太正了，从小到大，稍微逾矩，就会被长辈严厉教训。就算读了再多书，也不过是应声虫。”

    “原来如此，受教了！”姚仲宽连忙作揖，他想明白了许多道理。

    尹焞虽然资质驽钝，平时话也不多。

    但人家毕竟是真正的大儒，只要是跟做人和治学有关的话题，尹焞讲述起来可以滔滔不绝。

    “先生！”一个二十多岁的士子奔来。

    此人名叫张良佑，是大儒张绎的遗腹子。

    张绎虽然是尹焞的师弟，但在程颐死后，师兄反而要向师弟请教学问。

    甚至可以说，作为师弟的张绎，其实是尹焞的半个老师。

    可惜，张绎壮年病逝，否则必为一代大儒。

    二程的毕生学术，就是由张绎来整理的，他才代表着程门正统。

    如果张绎还活着，朱铭多半会下令征辟。

    张绎属于绝对的草根底层，甚至连小地主都不算。

    他从小没有机会读书，跑到城里（洛阳）打工养家，耳濡目染自己认得些字。

    在酒楼做酒保的时候，经常听到士子们吟诗作对行酒令。于是张绎自己也学着做打油诗，每每符合平仄韵律，并且诗中还有道理。

    有个叫谢显道的士人，见到打油诗非常惊讶，问张绎为什么不去读书。

    张绎说：“我是下贱人，哪里敢读书？”

    谢显道说：“人人都可以读书。”

    张绎问：“我该读什么书？”

    谢显道说：“先读《论语》。”

    张绎就用工资买了本《论语》，不认识不理解的字句，便拿去向士子们请教。

    读完《论语》，张绎又问：“接下来该干什么？”

    谢显道说：“你去求见程先生。”

    张绎就此成为程颐的关门弟子，既是学生，又是仆人，更像儿子。他一直跟在程颐身边，服侍病榻，料理后事，甚至负责整理二程毕生学问。

    学问编完，张绎也病死了。

    尹焞问道：“你想协助官府丈田？”

    张良佑回答：“格物致知，做事也是格物。弟子协助官府丈田，会遇到许多人和事，遇到许多困难阻挠。跟那些人打交道，跟那些事打交道，突破阻挠，解决困难，便能致知。”

    尹焞点头赞许：“我还以为，你是想攀附权贵。若为了格物致知，那你尽管去得。不要害怕得罪大族，只要诚心守正，则万物不可侵汝身。”

    “弟子牢记先生教诲！”张良佑作揖。

    尹焞感慨道：“可惜啊，我是一个天生愚笨的人。聪明、才学和德行，都不及你爹的万分之一。”

    “我几岁就开蒙读书，又比你爹更早拜入程门。可恩师仙逝之后，我却要向你爹请教。”

    “而伱的父亲，就没正经读过蒙学，识字全靠在酒楼耳濡目染。他二十多岁才拜师，一年的长进抵得过我十年。”

    “你的聪慧类父，跟着我学习太屈才了。我的学问修行是笨办法，并不适合你。所以才带你来华林书院，这里有来自全国的名师。”

    “等你协助官府丈田完毕，你就回洛阳吧。那里现在是首都，什么学问都有，什么名师都能遇到。”

    “我已经老朽了，学不进去陛下的新学。当年甚至还抨击过陛下的学问，因此没脸在新朝求官，远远躲到江西来教书。你回到洛阳，不要报我的名字，当心影响你的仕途。”

    张良佑说：“便是一日为师，也不能羞于提及师尊名讳。陛下在学术上海纳百川，定不会因为先生而迫害学生。”

    “去吧，去吧。”尹焞挥手。

    张良佑作揖告退，兴奋跑去魏良臣那边报名。

    尹焞回到书房，拿起一本基础数学教材，认认真真开始练习数学题。

    他太笨了，传统经书都学着吃力，数学、物理能把他学到崩溃。

    但还是在尽力学习。

    尹焞又想起师弟张绎，如果师弟还活着，估计一个月就能把这本数学教材吃透。

    程颐关于《易经》的遗作，直接把尹焞看懵了。张绎却能迅速整理遗稿，并且还能查漏补缺，然后无比吃力的传授给尹焞。

    程门四先生，如今只剩尹焞还活着。

    他在江西聚了一些洛学传人，筹划着完善属于大明的洛学。

    尽量向皇帝靠拢，但依旧排斥王安石的-->>

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